◈ 세시풍속 - 명절 ◈
어떤 명절인가요?		설
정한 날		정월 초하룻날(1월 1일)
왜 해야 할까요?		설은 시간적으로는 한 해가 시작되는 새해 새 달의 첫 날인데, 한 해의 최초 명절이라는 의미를 담고 있다. 설날을 원일(元日)·원단(元旦)·원정(元正)·원신(元新)·원조(元朝)·정조(正朝)·세수(歲首)·세초(歲初)·연두(年頭)·연수(年首)· 연시(年始)라고도 하는데 이는 한해의 첫날임을 뜻하는 말이다. 또한 신일(愼日)·달도(怛忉)라고도 하는데, 이 말은 근신하고 조심하는 날이라는 뜻이다. 이밖에 설을 양력 1월 1일 신정(新正)의 상대적 개념으로 구정(舊正) 이라고도 하는데 이 말에는 설을 폄하하는 의미가 담겨 있다.
전해지는 이야기		『삼국유사(三國遺事)』권1, 기이(紀異) 사금갑(射琴匣)조에서 찾아볼 수 있다. 신라 21대 비처왕[(소지왕이라고도 한다)] 때 궁중에서 궁주(宮主)와 중의 간통사건이 있어 이들을 쏘아 죽였다는 기록이 있는데 이후 해마다 상해 (上亥)·상자(上子)·상오(上午)일에는 만사를 꺼려 근신하였다 하여 달도(怛忉)라 했다. 달도는 설의 이칭이기도 하므로 설의 유래 로 볼 수도 있다. 또한 상해·상자·상오일은 정초 십이지일(十二支日)에 해당되는 날로 이때의 금기 를 비롯한 풍속은 오늘날까지 그 잔재가 남아 있다. 『고려사』에는 고려 9대 속절(俗節, 명절)로 원단(元旦, 정월 초하루 설날), 상원 (上元,정월 대보름), 상사(上巳, 후에 삼짇날이 됨), 한식(寒食), 단오(端午), 추석( 秋夕), 중구 (重九), 팔관(八關), 동지(冬至)가 소개되어 있다. 조선시대는 원단·한식·단오·추석을 4대 명절이라 했지만 그렇다고 다른 명절이 약화된 것은 아니다. 민간에서는 오히려 전 시대보다 세시명절과 그 무렵에 행하는 세시풍속이 다양했다.
세시풍속	풍속	농경의례, 차례지내기
	놂	윷놀이, 연날리기, 널뛰기
	먹거리	떡국, 세찬(차례상), 팥 시루떡
활동영역	그림책	우리우리 설날은. 손 큰 할머니의 만두만들기
	풍속도(미술)	설중행사 .투호치는 모양
	풍월 (민요‧동요)	설날에는 도깨비 방망이, 널뛰기
	먹거리	만두 빚기
	놂	윷놀이, 연날리기

◈ 세시풍속 - 명절 ◈
어떤 명절인가요?		정월대보름
정 한 날		음력 1월 15일
왜 해야 할까요?		정월은 한 해를 처음 시작하는 달로서 그 해를 설계하고, 일 년의 운세를 점쳐 보는 달이었다. ‘대보름’의 달빛은 어둠, 질병, 재액을 밀어 내는 밝음의 상징 이므로, 이날 마을의 수호신에게 온 마을 사람들이 질병, 재앙으로부터 풀려나 농사가 잘 되고 고기가 잘 잡히게 하는 ‘동제’를 지냈다.
전해지는 이야기		정월의 절일로는 설과 대보름이 있다. 태고적 풍속은 대보름을 설처럼 여기기 도 하였다. 조선 후기에 간행된《동국세시기(東國歲時記)》에 의하면 대보름에 도 섣달 그믐날의 수세하는 풍속과 같이 온 집안에 등불을 켜 놓고 밤을 세운 다는 기록이 보인다. 한편 중국에서는 한나라 때부터 대보름을 8대 축일의 하나로 중요하게 여겼던 명절이었다. 또한 일본에서도 대보름을 소정월(小 正月)이라 하여 신년의 기점 으로 생각하기도 하였다. 이는 대보름날을 신년으로 삼았던 오랜 역법의 잔존으로 보이며, 이러한 점으 로 미루어 보건대 대보름의 풍속은 농경을 기본으로 하였던 고대사회로부터 풍 농을 기원하는 의미에서 유래되었다고 하겠다.
세시풍속	풍속	부럼깨기, 달맞이, 쥐불놀이, 기세배, 지신밟기
	놂	줄다리기, 다리밟기, 고싸움, 탈놀이
	먹거리	오곡밥, 약밥, 달 떡먹기
활동영역	그림책	누렁이의 정월대보름. 자신만만 열 두달 우리명절
	풍속도(미술)	제목미상 (새해인사, 눈싸움, 놋다리밟기, 설)
	풍월 (민요‧동요)	남생아 놀아라. 달맞이 가세
	먹거리	부럼깨기
	놂	널뛰기. 줄다리기